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Die Suche nach tiefer Realität: Alte hinduistische Texte und Quantenphysik

13. November 2020

„1929 verbrachte Heisenberg einige Zeit in Indien (…). Er erkannte, dass die Anerkennung von Relativitätstheorie, Vernetzung und Vergänglichkeit als grundlegende Aspekte der physischen Realität, die für ihn und seine Mitphysiker so schwierig gewesen waren, die Grundlage dafür waren die indischen spirituellen Traditionen.“ – Fritjof Capra, „Ungewöhnliche Weisheit“, Flamingo, 1989

Die alten hinduistischen Texte, die als „Die Veden“ bekannt sind, besitzen Elemente, die sowohl der Quantenphysik als auch dem Konzept der Synchronizität gemeinsam sind.

Warum?

Alte hinduistische Texte, die Quantenphysik lehren: Die Veden und die Upanishad

„Der Zugang zu den Veden ist das größte Privileg, das dieses Jahrhundert in allen vorangegangenen Jahrhunderten beanspruchen kann.“ – Robert Oppenheimer

Die Veden sind eine Sammlung hinduistischer heiliger Texte, die in vier grundlegenden Sammlungen (Rig-Veda, Sama-Veda, Yajur-Veda und Atharva-Veda) zusammengefasst sind und die tausendjährige religiöse Weisheit der Arier bewahren, einer Bevölkerung im Nordwesten Indiens um das 20. Jahrhundert vor Christus.

Der älteste Teil, das Rigveda Samhita, stammt aus einer Zeit zwischen 1500 und 1200 v. Chr. Dies sind Hymnen, Gedichte, Mantras und mythologische Geschichten, die im vedischen Sanskrit geschrieben sind. Obwohl sie zu den ältesten Texten der Menschheit zählen, bieten sie äußerst interessante Konzepte für Physiker und Mathematiker.

Traditionell wird angenommen, dass die philosophischen Kommentare der Veden, der Upanishaden, aus einer Zeit zwischen dem 9. und 2. Jahrhundert v. Chr. stammen – daher werden sie als spätere Ergänzungen des Hauptkorpus angesehen. In den Upanishaden finden wir verschiedene Konzepte, die für die Quantenphysik relevant sind, von der Kosmologie bis zur Idee des Bewusstseins der ultimativen Realität und Zeit. Diese schließen ein:

a) Hinter der Bühne der Welt befindet sich eine transzendente, unendliche, dimensionslose Realität, die von den menschlichen Sinnen begrenzt und missverstanden wird und nur eine sehr teilweise und irreführende Vorstellung vermitteln kann.

b) Zeit wird von den Sinnen linear und begrenzt wahrgenommen und folglich gibt es ein falsches konzeptuelles Bild davon.

c) Hinduistische, buddhistische usw. Meditationstechniken dienen dazu, das wahre Bewusstsein der Realität zu manifestieren, frei von den illusorischen kognitiven Ketten des Menschen

Die Veden und die zeitgenössische Physik

Tatsächlich sind die alte indische Kultur und die Philosophie des Hinduismus eng mit mathematischen Konzepten verbunden, ein Aspekt, der noch heute von der natürlichen Neigung der Völker des indischen Kontinents in dieser Angelegenheit gesehen wird. Es ist kein Zufall, dass das Konzept der Null genau in diesem Bereich der Erde (शून्य (śūnya)) entwickelt und später von Muslimen in den Westen verbreitet wurde. Dies steht in engem Zusammenhang mit der Suche nach tiefer Realität.

Auf jeden Fall kommt der mathematische Begriff Null der Idee von Nichts oder Leere sehr nahe. In den Veden wird das Konzept der ultimativen Realität mit dem Zustand des höchsten Bewusstseins identifiziert – dem Brahman (Shunya oder Shunyata in den buddhistischen Schriften). Brahman ist der immanente, transzendente, unsichtbare und ewige Gott, der keine Form hat; und tatsächlich bedeutet der Begriff Shunya entweder Null, leer oder nichts. Indem es mit Brahman identifiziert wird, nimmt es sowohl Null, als auch Unendlichkeitswerte an.

„Die Vielfalt ist nur offensichtlich. Dies ist die Lehre der Upanishaden. Und nicht nur von den Upanishaden (…) “ -Erwin Schrödinger

Brahman und Ātman

Die Veden unterstützen das Konzept von Brahman als ein riesiges Feld, das die wahre Realität des Universums darstellt und nicht in Objekte mit größeren oder kleineren Dimensionen unterteilt ist, sondern das bleibt, was der Realität zugrunde liegt, nämlich die Realität selbst – obwohl sie sich manifestiert in jeder Form und jedem Objekt des sichtbaren Universums.

Es ist ohne Dimensionen und stimmt im Wesentlichen mit dem Konzept der Quanten-Nichtlokalität überein: Es ist ein Konzept von Gott, das sich sehr von dem anderer Religionen unterscheidet, insbesondere jener, die auf der Thora, dem Koran und der Bibel basieren, aber tatsächlich ist es nicht einmal weit davon. In Brahman gibt es alle Ebenen der Existenz: göttliche, menschliche und unendliche andere, die der menschlichen Ebene überlegen und unterlegen sind. Diese gelten als illusorisch, werden jedoch für die Lebewesen, die sie bewohnen, als real erlebt.

Alle existierenden und möglichen Welten und Universen sind daher eine Art und Weise, wie sich Brahman manifestiert; Sie sind jedoch illusorische und praktisch unvorhergesehene Ereignisse, die in Brahman an der Macht existieren, aber zu Form und Bild werden, wenn jemand sie beobachtet.

Ātman, der in der östlichen Philosophie dem individuellen Konzept der Seele gleichgestellt werden kann, identifiziert die subjektive Projektion der tiefen Realität, das Brahman: Ātman ist das spirituelle Bewusstsein des Individuums. Es ist jedoch nichts weiter als eine separate und individuelle Manifestation von Brahman selbst, und so sind sie letztendlich dasselbe.

Beide werden als komplementäre Bewusstseinszustände definiert: während sich Ātman als individuelles Bewusstsein an einem bestimmten Ort und zu einer bestimmten Zeit manifestiert und immanent, lokalisiert und lokalisierbar ist; Brahman ist der transzendente Zustand ohne Zeit oder Größe. Wenn das Brahman, das höchste Bewusstsein, immateriell, formlos, transzendent und zeitlos ist, nicht lokalisiert und nicht lokalisierbar, besteht die einzige Möglichkeit, es wahrzunehmen, darin, dieses kognitive Bewusstsein zu erfahren.

Man kann sagen, dass die grundlegende Lehre der Upanishaden, die Erwin Schrödinger (1887–1961), der mit dem Nobelpreis ausgezeichnete österreichische Physiker, gelernt hat, darin besteht, sich bewusst zu werden, dass es keine Vielfalt gibt, dass die Unterteilung in kleine Materieteilchen eine Illusion ist, die ist in Brahman gelöst, und dass das begrenzte Bewusstsein von Ātman komplementär mit dem universellen Bewusstsein von Brahman arbeitet. Dies impliziert die Ko-Präsenz in jedem Elementarteilchen mit einem gewissen Grad an Bewusstsein; ein Zustand, der in der westlichen Philosophie als Panpsychismus bekannt ist. Schrödinger fasste die Illusion der Multiform wie folgt zusammen:

„Die Pluralität, die wir wahrnehmen, ist nur eine Erscheinung; es ist nicht echt. Die vedantische Philosophie hat versucht, dies durch eine Reihe von Analogien zu verdeutlichen. Eine der attraktivsten ist der facettenreiche Kristall, der zwar Hunderte kleiner Bilder eines in Wirklichkeit existierenden Objekts zeigt, dieses Objekt jedoch nicht wirklich multipliziert.“ „Die Vielfalt ist nur offensichtlich.“

Brahman, Ātman und Wellenfunktion

Es ist jetzt klar, warum die Veden für den dänischen Physiker und Nobelpreisträger Niels Bohr (1885-1962) und für den deutschen theoretischen Physiker Werner Heisenberg (1901-1976) – einen der Väter der Quantenmechanik – von großem Interesse waren. Insbesondere die vedische Lehre findet ein genaues Gegenstück in der Wellenfunktion, die ein Teilchen im Raum in all seinen möglichen Zuständen beschreibt, selbst in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.

Mit anderen Worten, ein Teilchen hat das Potenzial, sich in unendlichen Zuständen der Kraft zu manifestieren, Brahman fällt mit dem Wellenfunktionszustand des Teilchens zusammen, und Ātman entspricht dem Zusammenbruch der Wellenfunktion, d.h. wenn das Teilchen gemessen wird, hört es auf durch die Wellenfunktion definiert werden, um einen der unendlich möglichen Zustände zu erfassen.

Robert Oppenheimer (1904-1967), einer der Väter der Atombombe, wie Albert Einstein (1879-1955), las und konsultierte die Bhagavad Gita, eine Synthese des tiefsten Denkens des Hinduismus, mit einem wissenschaftlichen Ansatz.

„Wenn ich die Bhagavad-Gita lese und darüber nachdenke, wie Gott dieses Universum geschaffen hat, erscheint alles andere so überflüssig … Ich behaupte, dass das kosmische religiöse Gefühl das stärkste und edelste Motiv für wissenschaftliche Forschung ist.“ -Albert Einstein

Die Veden und das einheitliche Feld

In der Physik werden Materie und Energie als Ausdruck von vier Grundkräften betrachtet: starke Kernkraft, schwache Kernkraft, elektromagnetische Kraft und Schwerkraft; Das klassische Modell der Physik sieht ein Universum vor, das aus Energie und fester Materie besteht, wobei letztere aus Atomen und subatomaren Teilen, messbarer und definierbarer Materie besteht. Es beschreibt eine Welt, die unserem Alltag entspricht und aus zeitlich und räumlich getrennten und vom menschlichen Geist getrennten Materieblöcken besteht. Der Mensch nimmt daher wahr, was er sieht und fühlt, als von sich selbst getrennt.

Eine der Errungenschaften der Quantenphysik ist das Konzept des einheitlichen Feldes; das heißt, die Konzeption eines einzelnen Feldes auf der Grundlage grundlegender Kräfte. Es ist die ursprüngliche Quelle von allem, was in der Natur sichtbar ist: es transzendiert jedoch die Existenz. Man könnte versuchen, es sich als ein reines, autarkes Informationsfeld vorzustellen, das ungewöhnliche Eigenschaften aufweist, die in die Metaphysik eingreifen, wie unendliche Intelligenz und Dynamik.

Darüber hinaus wird das klassische Modell durch eine völlig andere Vision ersetzt, bei der Materie nicht als fest angesehen wird, sondern lediglich als gestörte Schwingung, als eine Art Kondensation in einem großen einheitlichen Feld.

Werner Heisenberg führte 1927 das Unsicherheitsprinzip ein, nach dem es möglich ist, die Position oder die Flugbahn eines Teilchens genau zu bestimmen, jedoch nicht beide gleichzeitig, da die einfache Beobachtung eine Änderung hervorrufen würde. Wenn wir zum Beispiel ein Mikroskop verwenden wollten, um das Teilchen zu beobachten, könnten wir es immer mehr vergrößern, aber um es zu sehen, müssten wir es beleuchten – das heißt, es mit einem Photonenstrahl bestrahlen, der Energie besitzt und der Impuls würde am Ende dem Teilchen eine andere Bewegung und eine andere Energie geben.

Mit anderen Worten, wenn ein Beobachter versucht, die Position zu messen oder zu bestimmen, führt er eine Änderung ein. Ein Beobachter kann also niemals passiv sein – die Person führt eine Unbestimmtheit ein.

Außerdem können Partikel manchmal eine korpuskuläre Form und manchmal eine wellenartige Form annehmen, was es unmöglich macht, die Flugbahn und Position eines Partikels mathematisch und genau zu beschreiben. Es ist nur möglich, es mit Wahrscheinlichkeitsamplituden zu beschreiben, beispielsweise mit einer Kurve oder einem Feld, das die statistische Wahrscheinlichkeit von Position und Bewegung angibt.

Letztendlich enthüllt die Quantenphysik eine Welt, die sich völlig von der Newtonschen Welt unterscheidet und aus Energiefeldern besteht, die aus einem einzigen einheitlichen Feld stammen. Dies bringt eine enorme Neuheit in vielen Bereichen der menschlichen Forschung mit sich, da jedes einzelne Lebewesen nicht länger eine einzigartige und andere Einheit als die anderen ist, sondern sich als ein Schwerpunkt der Intelligenz innerhalb desselben einheitlichen Feldes herausstellt.

Darüber hinaus veranschaulicht dieser Zustand die vollständige Verbindung zwischen Individuen und zwischen ihnen und dem Universum, eine Erinnerung an Giordano Brunos Lehren: Diese Vision der Realität stellt eine echte Revolution dar, die einen noch größeren Umfang hat als die galiläische und die kopernikanische, weil sie in die Felder eingreift der Moral, Theologie und beinhaltet die persönliche Sphäre des Denkens jedes Einzelnen.

Die Veden gehen jedoch noch einen Schritt weiter und lehren, dass das einheitliche Feld, aus dem alles erzeugt wird, einschließlich der physikalischen Gesetze des Universums, reine Intelligenz und reines Bewusstsein ist. Völlig zu sich selbst erwacht zu sein, ist eine reine Singularität. Mit anderen Worten, die Quelle, aus der alles materiell erzeugt wird, ist Bewusstsein oder universelles Bewusstsein.

„Für eine Parallele zur Lehre der Atomtheorie … [müssen wir uns] solchen erkenntnistheoretischen Problemen zuwenden, mit denen bereits Denker wie Buddha und Lao Tzu konfrontiert waren, als sie versuchten, unsere Position als Zuschauer und Akteure in der Welt zu harmonisieren großes Drama der Existenz.“ -Niels Bohr

Das Konzept der Synchronizität: Unus Mundus, Déjà vu und Verschränkung

Carl Gustav Jung, ein Schüler Freuds und ein großer Experte für östliche Spiritualität, erkannte die Existenz bestimmter psychischer Phänomene, die er als „bedeutende Zufälle“ bezeichnete. Diese fanden zum Beispiel statt, als man an einen weit entfernten Freund dachte, und in diesem Moment rief der Freund am Telefon an. Einige von ihnen waren so umständlich, dass sie auf einen Zufall hindeuteten, der mit einer präzisen, nicht zufälligen Bedeutung verbunden war.

Zum Beispiel machte sich Jung Notizen über einen der Träume seiner Patienten über einen bestimmten Käfertyp, und dieser Käfer kam genau in diesem Moment durch das Fenster herein.

Der Psychologe entwickelte die Theorie, dass sich diese Ereignisse wie Magnete ohne tatsächliche Verbindung anziehen, weil sie mit einer tieferen Ebene der normalen Realität des Lebens verbunden sind. Es ist, als wären sie Teil zweier verschiedener Universen, die in diesem Moment in Kontakt kamen. P. Tombetti diskutiert dies in „Synchronicity – Flight 9941“ (Amazon Publishing, 2020):

„Jung vertiefte dieses Thema ab 1932 dank des Vaters der Quantenphysik Wolfgang Pauli, der sein Patient war. Das Konzept der Synchronizität entstand aus der Begegnung dieser beiden außergewöhnlichen Köpfe.

Die Theorie besagt, dass zwei synchrone Ereignisse nicht in typische Zufälle fallen und gleichzeitig auftreten und auf einer tieferen Ebene zusammenhängen. Sie fallen in die von der Quantenphysik beschriebene Art von Verhalten, wie z. B. die Verschränkung; Ein Teilchen kann ein anderes sofort beeinflussen, auch wenn es sehr weit davon entfernt ist. Es ist ein Phänomen, das von mehreren Labors verifiziert und getestet wurde.

Die Ereignisse, die unter die signifikanten Zufälle fallen, sind daher miteinander verbunden und können sich gegenseitig beeinflussen, wie die Verschränkung vorschlägt. Dies ermöglichte Jung und Pauli, ein Muster zu erblicken, eine Art Matrix im Chaos, als wäre es der Beweis für ein Design, das der Realität auf mehreren Ebenen eigen ist. Es signalisiert die Existenz einer natürlichen Ordnung, die jedes Element des Universums verbindet.

Pauli und Jung kombinierten Quantenphysik und Psychiatrie im Konzept der Synchronizität. Manchmal passieren merkwürdige Ereignisse, die als bloße Zufälle eingestuft werden, und manchmal sind letztere so unglaublich, dass sie Teil dieser anomalen Fälle sein können, die Jung als signifikante Zufälle bezeichnet.

Déjà-vu kann einer von ihnen sein. So wie die Physik die Existenz von viel mehr Dimensionen und Universen erkennt, als wir sehen, so geht Jung davon aus, dass Ereignisse wie die, über die wir sprechen, stattfinden, wenn diese Universen in Kontakt kommen. Es ist etwas hinter unserer Realität, wie eine Bühne hinter der Bühne.

Sie nannten es Unus Mundus und es hatte etwas mit Metaphysik zu tun.

Jung war überzeugt, dass diese Zufälle wie ein Déjà-vu oder ähnliches auf einer tieferen Ebene miteinander verbunden waren; Ein bisschen wie gefrorene Zinnen, die aus dem Meer auftauchen, mögen als einzelne Elemente erscheinen, aber sie sind tatsächlich Teil desselben Eisbergs, wenn Sie tiefer unter die Wasseroberfläche schauen. Zum Beispiel glaubte er, dass die Menschheit eine riesige gemeinsame Bibliothek geschaffen hatte, in der sich die ältesten Symbole befanden, die er Archetypen nannte. Und die Gedanken wären verbunden. Wie alles im Universum ist verbunden.

Nachfolgende Experimente bestätigten diese Vision der Realität, indem sie sie im Konzept der Verschränkung oder Quantenkorrelation definierten: Zwei anfänglich wechselwirkende subatomare Teilchen befinden sich in großem Abstand voneinander und sind weiterhin miteinander verbunden. Was mit dem einen passiert, wird auch im anderen beobachtet. Dieses Ereignis wurde durch viele wissenschaftliche Tests experimentell bestätigt.

Die Verstrickung hat sehr tiefgreifende Auswirkungen, die jeden von uns berühren, selbst in unseren tief verwurzelten Überzeugungen: Dies könnte zum Beispiel erklären, wie es für diejenigen, die glauben, möglich ist, dass Gott alle Gebete aller gleichzeitig und sofort hört wir sind alle auf einer enorm tiefen Ebene verbunden – jeder von uns agiert gleichzeitig als einer und dennoch anders. Es gibt keine Distanz mehr zu überwinden.“

„Ich gehe in die Upanishaden, um Fragen zu stellen.” -Niels Bohr

Heisenberg, Oppenheimer (der Sanskrit studierte, um die Bhagavad Gita und die Veden in der Originalsprache lesen zu können), Einstein, Jung und Pauli hatten irgendwie den Schleier der Illusion gelüftet und das intellektuelle Bewusstsein (anders als die direkte Wahrnehmung) des Multiversums erlangt und das einheitliche Feld.

Die Realität, die wir beobachten, ist nichts anderes als eine große Illusion, die, wenn sie verstanden und wahrgenommen wird, die Erkenntnis ermöglicht, dass wir alle tief mit demselben einheitlichen Feld oder Brahman verbunden sind. Materie ist nicht das, was wir sehen und für fest halten, sondern sie wird von Energiewellen gebildet.

Das Bewusstsein des Menschen kann dazu führen, dass die Wellenfunktion zusammenbricht und sogar die Realität selbst beeinflusst. Die Trennung zwischen Individuen, aber auch zwischen materiellen Objekten ist eine Illusion, die die Wahrnehmung der tiefen Realität verhindert – das Bewusstsein des Ganzen.

Infolgedessen heben sich Zeit und Raum, aber auch der Unterschied zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft auf und werden koexistent. Eine Lehre, die wir in den hinduistischen religiösen Texten finden können. Natürlich könnte man sich fragen, warum sie so genau sind. Dies ist eine wichtige Frage, die eine ebenso umfassende Antwort erfordert, die aus der laufenden multidisziplinären Forschung stammen könnte.


Quelle: pravda-tv.com